Dionísio (equivalente romano é Baco) era o deus da colheita da uva, vinificação e vinho, da loucura ritual e do êxtase na mitologia grega. Ele era o mais alegre dos deuses e um dos mais amados pelo povo. Como Prometeu lhes deu o fogo ou como Asclépio (Esculápio) colocou os fundamentos da medicina, Dionísio ofereceu-lhes a vinha e o vinho. Héstia deu seu assento olímpico para Dionísio e ele se tornou um dos doze Deuses do Olimpo.
Dionísio era muito simpático a outros deuses. Além disso, ele os ajudou várias vezes. Inestimável era a participação de si mesmo e seus companheiros na batalha que os deuses deram contra os gigantes. Todos os deuses o respeitavam, mas especialmente Hera lhe devia uma grande gratidão, já que somente ele entre todos os deuses, persuadiu seu filho Hefesto a retornar ao Olimpo e libertá-la de seus grilhões.
O deus alegre viajava então e visitava muitos países e estados para ensinar as pessoas a cultivar as videiras e como fazer o vinho através de seus frutos.
E, claro, como o deus da alegria, ele não viajava sozinho. Ele era seguido por uma multidão agitada. Essa multidão consistia de mulheres que dançavam de maneira frenética, as mães e seres estranhos que eram humanos e animais juntos. Eles eram chamados de Sileno e Sátiros.
Seguidores fiéis de Dionísio estavam marchando com ele em suas longas jornadas. Com Dionísio como chefe da multidão, eles cruzaram o Egito, a Líbia e outros países da África. Então eles foram para a Ásia, os árabes, os lídios, os frígios, chegando à Índia, onde até o mais ousado navegador não conseguiu chegar.
Em alguns lugares eles foram bem recebidos, embora em outros lugares eles fossem provocados ou até mesmo tratados como inimigos. Mas o que sempre prevaleceu foi a bondade de Dionísio e seus companheiros. Ele rapidamente se reconciliava com os moradores e começava a ensiná-los a cultivar a videira.
A bebida maravilhosa que o deus estava oferecendo, espalhava alegria e diversão em todos os lugares. Isso estava fazendo as pessoas esquecerem suas preocupações e trazia sorrisos em seus rostos.
Em todos os lugares que Dionísio passava, uma festa alegre começava e você não podia ouvir nada além dos sons alegres de instrumentos musicais e canções animadas.
Então, como essas pessoas poderiam evitar adorar este deus? E ele era um deus, embora sua mãe, Sêmele, filha de Cadmo, rei de Tebas, fosse mortal. Dioniso, no entanto, adquiriu a imortalidade, que separava os deuses dos mortais não só porque Zeus era seu pai, mas mais porque ele nasceu de deus pela segunda vez.
Por mais estranho que pareça, Dionísio nasceu duas vezes. Quando Zeus foi cativado pela beleza da virgem Sêmele, ele se aproximou dela e se juntou a ela. O fruto de sua união foi Dionísio.
A invejosa Hera não planejava deixar indesculpável essa infidelidade de seu marido. Cega pela inveja e sedenta de vingança, ela apareceu na frente de Sêmele e astuciosamente persuadiu-a a pedir que seu amante aparecesse como um deus e não com sua forma humana, como ele geralmente aparecia diante dela. Isso provaria que ele a amava verdadeiramente.
A filha inocente e desavisada de Cadmo, na próxima vez que Zeus a visitou em seus aposentos, pediu-lhe para obter sua forma divina. Zeus tentou, em vão, palavras amorosas para persuadi-la. Dobrando-se finalmente por sua persistência, ele tomou sua forma divina, aparecendo majestoso e brilhante em toda a sua glória divina. Era impossível para a desafortunada mulher mortal resistir ao flash do relâmpago que vinha de suas mãos. Enquanto Sêmele estava envolta em chamas, Zeus salvou a criança que estava em seu ventre, falando-a e costurando-a em sua coxa.
Quando os nove meses foram concluídos, Dioniso renasceu do pé de seu pai divino. O rei dos imortais sabia muito bem que sua esposa invejosa iria rapidamente despejar sua raiva na criança recém-nascida. Então ele pediu a Hermes que levasse a criança sob sua custódia. Ele então deu para a irmã de Sêmele, Ino. Mas, a astuta Hera enviou a loucura para Ino e seu marido e eles começaram a matar impiedosamente seus filhos.
A deusa estava pensando que eles também matariam Dionísio, mas o deus alado alcançou e salvou o pequeno Dionísio confiando ele desta vez às Ninfas. Elas o criaram com muito carinho na floresta que habitavam. De fato, não poderíamos imaginar um lugar mais ideal para o deus da videira crescer, apesar de uma paisagem idílica com árvores e flores coloridas.
Lá ele nunca conheceu pessoas. E quando o rei Licurgo perturbou sua tranquilidade perseguindo as ninfas, assustando Dionísio até a morte, ele foi punido violentamente por Zeus, que o cegou. A punição era sempre muito dura para todas aquelas pessoas que conspiravam contra o deus Dionísio.
Alguns piratas tirrênios que capturaram o deus compartilharam o mesmo azar. Quando eles viram aquele jovem tão bonito e robusto, eles acreditavam que ele era um nobre ou mesmo um rei. Encantados com o pensamento de que eles obteriam um enorme resgate por libertá-lo, tentaram amarrá-lo com correntes pesadas, mas não conseguiram. Um pequeno movimento daquele deus o destruiu. Os tolos mortais, no entanto, continuaram seus esforços.
Apenas o timoneiro do barco tentou restaurá-los aos seus sentidos, gritando para eles:
"Vocês são tão tolos que não veem que estamos lutando um deus aqui? Vocês não tem medo do castigo dele? Talvez até mesmo Poseidon, vai nos vingar jogando nosso navio em uma tempestade do mar selvagem. O melhor que temos a fazer é libertá-lo".
O capitão e o resto não concordaram em deixar "tal tesouro" escapar. Naquele momento, o vinho tinto começou a fluir no barco que surpreendeu os marinheiros com seu aroma divino. Simultaneamente, uma videira começou a envolver o mastro e se espalhar, carregada com uvas suculentas, ramos por todo o barco. E enquanto os marinheiros confusos observavam, outro milagre aconteceu diante de seus olhos. O jovem bonito que queria capturar, transformou-se em um leão selvagem que começou a rugir forçando os marinheiros a saltar para o mar para escapar. Então Dionísio transformou todos eles em golfinhos, deixando apenas o timoneiro intocado e recompensando-o por sua própria prudência.
Como vimos, Dioniso era amado e adorado pelo povo porque ele os apresentou ao grande sabor do vinho. Dizem que pela primeira vez ele revelou a Enéas, o rei da Etólia. Seu pastor, o Estáfilo, havia encontrado uma planta estranha cheia de frutas e excitada pelo seu gosto, trouxe algumas para o rei, a fim de agradá-lo. Enéas espremeu as frutas suculentas e apreciou seu rico suco. Desde então, Dionísio nomeou o suco como vinho (Oinos é vinho na língua grega) e os frutos como uvas de vinho do nome do pastor (Estáfilo em grego é uvas).
Sempre com Tirso em uma mão e um pote de vinho na outra mão, ele viajava de cidade em cidade. Onde quer que ele encontrasse pessoas simpáticas e joviais, ele lhes ensinava como fazer vinho. Foi o que aconteceu com os moradores de Icária, na Ática, que o saudaram com entusiasmo. Pouco antes de deixar o lugar, Dionísio aconselhou o rei de Icária que guardasse o bem feito vinho icariano. Mas ele não seguiu seu conselho, pensando "que mal pode vir de uma bebida tão agradável!".
Um dia, seus pastores encontraram os barris e beberam tanto vinho, que beberam e começaram a se comportar com muita violência. Tendo perdido o senso de lógica, eles mataram o rei de Icária e sua filha Irigoni, sentindo-se extremamente triste, cometeu suicídio.
Os habitantes de Icária honraram particularmente o deus Dionísio. Esta região cultivou muito o Ditirambo, um hino ao deus composto pelo músico Árion. Além disso, eles adicionaram algo novo. Neste hino musical, eles adicionaram letras. E como nessa composição os cantores estavam disfarçados de sátiros em forma de bode, eles chamavam de tragédia (tragos em grego é bode).
Claro, cerimônias religiosas para o deus da videira eram feitas em muitas outras áreas. Aqueles que participavam desses eventos deveriam participar ativamente bebendo vinho e dançando sob a influência da intoxicação. Aqueles que se recusavam eram inimigos de Dionísio e provocavam sua raiva.
Então, um fim trágico encontrou Penteu que queria monitorar secretamente as festas orgiásticas. As Ménades, uma das quais era sua mãe, ocupadas por sua fúria e raiva, atacaram-no e o mutilaram. As filhas do rei Minos, como também as filhas do rei Proetos, recusavam-se continuamente a participar dessas cerimônias religiosas. Dionísio, insultado e irritado, fez com que perdessem a cabeça. Outros dizem que a fúria que dominou as filhas jovens de Proetos era causado por Hera.
Dionísio aparece como um severo castigador para seus inimigos e para aqueles que se opõem ao caminho de sua adoração. No entanto, ele é um benfeitor muito generoso para aqueles que o honram e agradecem.
Quando o rei Midas recebeu seu professor, o velho Sileno, que estava perdido, ele concordou em cumprir seu desejo de agradá-lo. O ganancioso Midas pediu-lhe que lhe desse a capacidade de converter qualquer coisa que tocasse em ouro. Logo, o pobre rapaz descobriu que ele ficaria fabulosamente rico, mas logo morreria de fome e sede.
O pão que ele tocou para comer foi transformado em ouro e a água que ele queria beber foi transformada em gotas de ouro. Lamentando muito, ele pediu a Deus para torna-lo como antes e Dioniso que teve pena dele lhe disse que se ele se banhasse nas águas do Rio Pactolo, seu martírio cessaria.
O deus da festa não tinha muitas aventuras de amor como os outros deuses. As mulheres em sua vida tinham uma posição diferente. Elas eram babás quando ele era pequeno e companheiras em suas celebrações sem parar quando ele cresceu.
Ele uma vez se apaixonou pela bela Ariadne, quando a viu dormindo calma e serena, parecendo uma deusa. A filha de Minos, junto com Teseu, retornou a Atenas de Creta. Acordando em uma manhã em Naxos, Ariadne viu que seu parceiro partiu e a abandonou. Sem que ela soubesse, Dionísio tinha aparecido no sonho de Teseu e, com ameaças, forçou-o a ir, planejando tornar sua a linda jovem.
Sozinha como estava na ilha deserta, Dionísio, jovem, corpulento, envolto em folhas de hera, como de costume, parecia um salvador à sua frente. Depois do casamento, eles voaram para o céu com a carruagem do deus.
Na terra, as pessoas estavam agradecendo-lhe por seu dom divino e pela paz de espírito que ele compartilhou generosamente. As celebrações em sua homenagem eram uma festa perpétua onde todos se embriagavam e cantavam. Desta forma, eles tentavam entrar em contato com seu querido deus.
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Dionísio era muito simpático a outros deuses. Além disso, ele os ajudou várias vezes. Inestimável era a participação de si mesmo e seus companheiros na batalha que os deuses deram contra os gigantes. Todos os deuses o respeitavam, mas especialmente Hera lhe devia uma grande gratidão, já que somente ele entre todos os deuses, persuadiu seu filho Hefesto a retornar ao Olimpo e libertá-la de seus grilhões.
E, claro, como o deus da alegria, ele não viajava sozinho. Ele era seguido por uma multidão agitada. Essa multidão consistia de mulheres que dançavam de maneira frenética, as mães e seres estranhos que eram humanos e animais juntos. Eles eram chamados de Sileno e Sátiros.
Seguidores fiéis de Dionísio estavam marchando com ele em suas longas jornadas. Com Dionísio como chefe da multidão, eles cruzaram o Egito, a Líbia e outros países da África. Então eles foram para a Ásia, os árabes, os lídios, os frígios, chegando à Índia, onde até o mais ousado navegador não conseguiu chegar.
Em alguns lugares eles foram bem recebidos, embora em outros lugares eles fossem provocados ou até mesmo tratados como inimigos. Mas o que sempre prevaleceu foi a bondade de Dionísio e seus companheiros. Ele rapidamente se reconciliava com os moradores e começava a ensiná-los a cultivar a videira.
A bebida maravilhosa que o deus estava oferecendo, espalhava alegria e diversão em todos os lugares. Isso estava fazendo as pessoas esquecerem suas preocupações e trazia sorrisos em seus rostos.
Em todos os lugares que Dionísio passava, uma festa alegre começava e você não podia ouvir nada além dos sons alegres de instrumentos musicais e canções animadas.
Então, como essas pessoas poderiam evitar adorar este deus? E ele era um deus, embora sua mãe, Sêmele, filha de Cadmo, rei de Tebas, fosse mortal. Dioniso, no entanto, adquiriu a imortalidade, que separava os deuses dos mortais não só porque Zeus era seu pai, mas mais porque ele nasceu de deus pela segunda vez.
Por mais estranho que pareça, Dionísio nasceu duas vezes. Quando Zeus foi cativado pela beleza da virgem Sêmele, ele se aproximou dela e se juntou a ela. O fruto de sua união foi Dionísio.
A invejosa Hera não planejava deixar indesculpável essa infidelidade de seu marido. Cega pela inveja e sedenta de vingança, ela apareceu na frente de Sêmele e astuciosamente persuadiu-a a pedir que seu amante aparecesse como um deus e não com sua forma humana, como ele geralmente aparecia diante dela. Isso provaria que ele a amava verdadeiramente.
A filha inocente e desavisada de Cadmo, na próxima vez que Zeus a visitou em seus aposentos, pediu-lhe para obter sua forma divina. Zeus tentou, em vão, palavras amorosas para persuadi-la. Dobrando-se finalmente por sua persistência, ele tomou sua forma divina, aparecendo majestoso e brilhante em toda a sua glória divina. Era impossível para a desafortunada mulher mortal resistir ao flash do relâmpago que vinha de suas mãos. Enquanto Sêmele estava envolta em chamas, Zeus salvou a criança que estava em seu ventre, falando-a e costurando-a em sua coxa.
Quando os nove meses foram concluídos, Dioniso renasceu do pé de seu pai divino. O rei dos imortais sabia muito bem que sua esposa invejosa iria rapidamente despejar sua raiva na criança recém-nascida. Então ele pediu a Hermes que levasse a criança sob sua custódia. Ele então deu para a irmã de Sêmele, Ino. Mas, a astuta Hera enviou a loucura para Ino e seu marido e eles começaram a matar impiedosamente seus filhos.
A deusa estava pensando que eles também matariam Dionísio, mas o deus alado alcançou e salvou o pequeno Dionísio confiando ele desta vez às Ninfas. Elas o criaram com muito carinho na floresta que habitavam. De fato, não poderíamos imaginar um lugar mais ideal para o deus da videira crescer, apesar de uma paisagem idílica com árvores e flores coloridas.
Lá ele nunca conheceu pessoas. E quando o rei Licurgo perturbou sua tranquilidade perseguindo as ninfas, assustando Dionísio até a morte, ele foi punido violentamente por Zeus, que o cegou. A punição era sempre muito dura para todas aquelas pessoas que conspiravam contra o deus Dionísio.
Alguns piratas tirrênios que capturaram o deus compartilharam o mesmo azar. Quando eles viram aquele jovem tão bonito e robusto, eles acreditavam que ele era um nobre ou mesmo um rei. Encantados com o pensamento de que eles obteriam um enorme resgate por libertá-lo, tentaram amarrá-lo com correntes pesadas, mas não conseguiram. Um pequeno movimento daquele deus o destruiu. Os tolos mortais, no entanto, continuaram seus esforços.
Apenas o timoneiro do barco tentou restaurá-los aos seus sentidos, gritando para eles:
"Vocês são tão tolos que não veem que estamos lutando um deus aqui? Vocês não tem medo do castigo dele? Talvez até mesmo Poseidon, vai nos vingar jogando nosso navio em uma tempestade do mar selvagem. O melhor que temos a fazer é libertá-lo".
O capitão e o resto não concordaram em deixar "tal tesouro" escapar. Naquele momento, o vinho tinto começou a fluir no barco que surpreendeu os marinheiros com seu aroma divino. Simultaneamente, uma videira começou a envolver o mastro e se espalhar, carregada com uvas suculentas, ramos por todo o barco. E enquanto os marinheiros confusos observavam, outro milagre aconteceu diante de seus olhos. O jovem bonito que queria capturar, transformou-se em um leão selvagem que começou a rugir forçando os marinheiros a saltar para o mar para escapar. Então Dionísio transformou todos eles em golfinhos, deixando apenas o timoneiro intocado e recompensando-o por sua própria prudência.
Como vimos, Dioniso era amado e adorado pelo povo porque ele os apresentou ao grande sabor do vinho. Dizem que pela primeira vez ele revelou a Enéas, o rei da Etólia. Seu pastor, o Estáfilo, havia encontrado uma planta estranha cheia de frutas e excitada pelo seu gosto, trouxe algumas para o rei, a fim de agradá-lo. Enéas espremeu as frutas suculentas e apreciou seu rico suco. Desde então, Dionísio nomeou o suco como vinho (Oinos é vinho na língua grega) e os frutos como uvas de vinho do nome do pastor (Estáfilo em grego é uvas).
Sempre com Tirso em uma mão e um pote de vinho na outra mão, ele viajava de cidade em cidade. Onde quer que ele encontrasse pessoas simpáticas e joviais, ele lhes ensinava como fazer vinho. Foi o que aconteceu com os moradores de Icária, na Ática, que o saudaram com entusiasmo. Pouco antes de deixar o lugar, Dionísio aconselhou o rei de Icária que guardasse o bem feito vinho icariano. Mas ele não seguiu seu conselho, pensando "que mal pode vir de uma bebida tão agradável!".
Um dia, seus pastores encontraram os barris e beberam tanto vinho, que beberam e começaram a se comportar com muita violência. Tendo perdido o senso de lógica, eles mataram o rei de Icária e sua filha Irigoni, sentindo-se extremamente triste, cometeu suicídio.
Os habitantes de Icária honraram particularmente o deus Dionísio. Esta região cultivou muito o Ditirambo, um hino ao deus composto pelo músico Árion. Além disso, eles adicionaram algo novo. Neste hino musical, eles adicionaram letras. E como nessa composição os cantores estavam disfarçados de sátiros em forma de bode, eles chamavam de tragédia (tragos em grego é bode).
Claro, cerimônias religiosas para o deus da videira eram feitas em muitas outras áreas. Aqueles que participavam desses eventos deveriam participar ativamente bebendo vinho e dançando sob a influência da intoxicação. Aqueles que se recusavam eram inimigos de Dionísio e provocavam sua raiva.
Então, um fim trágico encontrou Penteu que queria monitorar secretamente as festas orgiásticas. As Ménades, uma das quais era sua mãe, ocupadas por sua fúria e raiva, atacaram-no e o mutilaram. As filhas do rei Minos, como também as filhas do rei Proetos, recusavam-se continuamente a participar dessas cerimônias religiosas. Dionísio, insultado e irritado, fez com que perdessem a cabeça. Outros dizem que a fúria que dominou as filhas jovens de Proetos era causado por Hera.
Dionísio aparece como um severo castigador para seus inimigos e para aqueles que se opõem ao caminho de sua adoração. No entanto, ele é um benfeitor muito generoso para aqueles que o honram e agradecem.
Quando o rei Midas recebeu seu professor, o velho Sileno, que estava perdido, ele concordou em cumprir seu desejo de agradá-lo. O ganancioso Midas pediu-lhe que lhe desse a capacidade de converter qualquer coisa que tocasse em ouro. Logo, o pobre rapaz descobriu que ele ficaria fabulosamente rico, mas logo morreria de fome e sede.
O pão que ele tocou para comer foi transformado em ouro e a água que ele queria beber foi transformada em gotas de ouro. Lamentando muito, ele pediu a Deus para torna-lo como antes e Dioniso que teve pena dele lhe disse que se ele se banhasse nas águas do Rio Pactolo, seu martírio cessaria.
O deus da festa não tinha muitas aventuras de amor como os outros deuses. As mulheres em sua vida tinham uma posição diferente. Elas eram babás quando ele era pequeno e companheiras em suas celebrações sem parar quando ele cresceu.
Ele uma vez se apaixonou pela bela Ariadne, quando a viu dormindo calma e serena, parecendo uma deusa. A filha de Minos, junto com Teseu, retornou a Atenas de Creta. Acordando em uma manhã em Naxos, Ariadne viu que seu parceiro partiu e a abandonou. Sem que ela soubesse, Dionísio tinha aparecido no sonho de Teseu e, com ameaças, forçou-o a ir, planejando tornar sua a linda jovem.
Sozinha como estava na ilha deserta, Dionísio, jovem, corpulento, envolto em folhas de hera, como de costume, parecia um salvador à sua frente. Depois do casamento, eles voaram para o céu com a carruagem do deus.
Na terra, as pessoas estavam agradecendo-lhe por seu dom divino e pela paz de espírito que ele compartilhou generosamente. As celebrações em sua homenagem eram uma festa perpétua onde todos se embriagavam e cantavam. Desta forma, eles tentavam entrar em contato com seu querido deus.
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